Поклонение в месяц Мухаррам
Месяц Мухаррам — первый месяц исламского календаря [1].
Поклонение в месяц Мухаррам
1. Это самый лучший месяц для поста, после Рамадана (для нафиль-постов);
2. Особенно рекомендовано поститься 10-го Мухаррама, известного как день Ашура, прибавляя к нему еще день поста до или после этого дня [2];
3. Также очень приветствуется в этот день (10-го Мухаррама) давать садака.
Достоинства поста в месяц Мухаррам и его первые 10 дней
Муслим передает от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Лучшие из постов после Рамадана — посты в месяц Аллаха, который ты называешь Мухаррам. А лучшая молитва после обязательной молитвы — тахаджуд» [3].
Это относится к общим желательным постам, согласно имаму Ибн Раджабу (рахимахуЛлах):
«И самые лучшие дни для соблюдения желательного поста — это дни Мухаррама, подобно тому как самое лучшее время для дополнительной молитвы — это глубокая ночь (молитва тахаджуд)».
Достоинство и высокий статус этого месяца могут быть подтверждены тем, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) называл его Месяц Аллаха — (Шахр Аллах).
Аллах связывает со Своим Именем лишь самые дорогие Свои создания: например, Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует), Ибрахима (да благословит его Аллах и приветствует), Исхака (да благословит его Аллах и приветствует), Якуба (да благословит его Аллах и приветствует) и других назвали Его рабами, а Каабу назвали Домом Аллаха.
Учитывая, что Аллах оставил соблюдение поста между Собой и рабами и выделил пост среди всех духовных стараний (сказав: «Пост — Мой…»), так же, как связал со Своим Именем месяц Мухаррам, будет подходящим посвятить этот месяц именно этому виду ибадата (то есть посту).
Соблюдение поста — тайна между рабом и Господом. Об этом Всемогущий Аллах сказал (в хадисе кудсиййя):
«Любое действие Адама — его, кроме поста. Пост — Мой, и это Я вознаграждаю за него» [4].
Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) также сказал:
«Постящийся получает две радости: одну — когда открывает пост, а другую — когда встречается со своим Господом» [5].
Ночная молитва
Что касается дополнительной ночной молитвы (кыям аль-ляйль), то она превосходит все другие дополнительные молитвы, совершаемые в течение дня, потому что она ближе всего к скрытому и ближе к искренности (ихлясу).
Всевышний Аллах сказал:
«Поистине, поклонение Аллаху в ночные часы прочнее в сердце, отчётливее в словах, правильнее и сосредоточеннее в чтении, чем поклонение в дневные часы» [6].
Это потому что время ночного выстаивания — самое лучшее из всех времен для дополнительной молитвы, и в это время раб находится ближе к своему Господу. Это время, когда открыты врата небес, когда принимаются дуа и исполняются нужды.
Всевышний Аллах возвышает тех, кто просыпается среди ночи для поминания, обращений к Нему с дуа, тавбу и мунаджа, говоря:
«Те, которые оставляют свои ложа, чтобы поклоняться Аллаху, богобоязненно и смиренно моля Его, боясь Его гнева и желая Его милосердия, и которые дают на благодеяния и милости из имущества, дарованного им Нами».
«И ни одна душа не ведает, что скрыто от них из прекрасных, радостных благ, уготованных Аллахом для этих верующих в воздаяние и награду за то добро, которое они вершили, и за повиновение Ему» [7].
«Неужели богобоязненный, который поклоняется Аллаху в часы ночи, падая ниц или стоя, боясь будущей жизни и надеясь на милость Аллаха, подобен тому, кто обращается к Аллаху в беде и забывает Его в счастье!? Скажи им, о Мухаммад: «Разве те, которые знают права Аллаха и поклоняются Ему Единому, уверовав в Единобожие, равны тем, которые не знают, ибо они не смотрят и не раздумывают над знамениями Аллаха?». Лишь только обладатели здравого ума приемлют знамения и наставления» [8].
И Он сказал Своему Пророку (да благословит его Аллах и приветствует):
«Проснись ночью и встань на молитву по доброй воле в дополнение к пяти обязательным, прося Аллаха дать тебе достойное и славное место в другой жизни» [9].
Говорится также, что те, кто поклонялся среди ночи, войдут в Рай без Отчёта и что выстаивание ночной молитвы укорачивает время Стояния в День Суда.
Вот почему Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Усердствуйте в молитве среди ночи, поскольку это — путь праведников, что были до вас. Молитва тахаджуд — средство приближения ко Всевышнему Аллаху, искупления дурных дел, защита от грехов, отведение болезней от тела» [10].
Аналогично говорится, что пост — средство для хорошего здоровья.
Передается, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Постись, и у тебя будет хорошее здоровье» [11].
Для любящих нет времени радостней, чем то, когда они находятся наедине в компании Возлюбленного. Это — исцеление их сердец, к которому они должны стремиться.
Вот почему Абу Сулейман ад-Дарани сказал:
«Люди ночи находят больше удовольствия, чем люди ляхва (чем люди отвлечения). И, если бы не ночь, я бы не хотел жить».
День Ашура: десятое Мухаррама
Передается в сборниках Бухари и Муслима от Ибн Аббаса (да благословит его Аллах и приветствует), что, когда его спросили о посте в день Ашура, он сказал:
«Я не видел Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) постящимся более жадно (в стремлении), чем в этот день (имея в виду день Ашура), желая снискать его благодать» [12].
День Ашура — это день огромного значения и святости (хурма). Достоинство поста в этот день знали Пророки (алейхиму ссалям). Пророки Нух (алейхи ссалям) и Муса (алейхи ссалям) постились в этот день.
Наш Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) соблюдал пост в этот день, еще будучи в Мекке, до хиджры, до того, как повелевал соблюдать его другим, как говорится в сборниках Бухари и Муслима [13].
Когда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) переселился в Медину и увидел, как люди Писания почитают этот день и постятся в него, он повелел мусульманам также соблюдать пост и так настойчиво, что даже дети постились в этот день.
Приводится в сборниках Бухари и Муслима от Ибн Аббаса, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) достиг Медины и обнаружил, что иудеи постились в День Ашура, и он спросил их:
– Что это за день? Почему вы поститесь?
Они ответили:
– Это великий день. Аллах спас Мусу и его народ, а Фараона и его народ утопил. Муса постился из благодарности, поэтому и мы постимся.
Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
– Мы более достойны Пророка Мусы, чем вы.
И он тоже постился и повелел поститься остальным [14].
В конце жизни Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) принял решение поститься не только один этот день, но и другой в паре с ним (будь то до него или после), чтобы отличаться от людей Писания.
В “Сахихе” Муслима приводится от Ибн Аббаса:
«Когда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) стал поститься в день Ашура и сказал сподвижникам поститься, они ответили:
– О Посланник Аллаха! Этот день почитают иудеи и христиане.
Тогда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
– В следующем году, если угодно Аллаху, мы будем поститься девятого Мухаррама (вместе с десятым).
Но в следующем году Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) уже не было в этом мире» [15].
В “Муснаде” Имама Ахмада также есть хадис от Ибн Аббаса, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Поститесь в день Ашура и отличайтесь от иудеев тем, что прибавите день поста за день до него или следующим днем» [16].
Садака в день Ашура
Передается от Абдуллы ибн Амра аль-Аса:
«Кто бы ни постился в день Ашура, он будто бы постился весь этот год. Кто бы ни раздал садака в этот день, он подобен тому, кто раздавал садака весь год».
Траур десятого Мухаррама — это новшество
Что касается траура и плача шиитов в этот день по причине мученической гибели нашего господина Хусейна ибн Али, то это относится к действиям тех, кто руководствуется заблуждением, в то время как они думают, что поступают верно. Ни Всевышний Аллах, ни его Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) не повелевали горевать в дни бедствий Пророков или их гибели, не говоря уже о других людях.
[Фараз Раббани: факихи также говорят о том, что считать Мухаррам месяцем траура — дурное новшество. Не считается нежелательным (макрух) жениться в этом месяце. Это в высшей степени порицаемое новшество — участвовать в ритуалах шиитов, оплакивающих смерть Хусейна]
Некоторые из достоинств дня Ашура
Это день, в который Аллах простил целый народ. Тирмизи упоминает, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал одному человеку:
«Если хотите поститься, помимо месяца Рамадан, то поститесь в Мухаррам, поскольку он содержит день, в который Аллах простил целый народ, и он Он внимает тем, кто совершает таубу в этот день» [17].
И лишь от Аллаха тауфик.
[1] Отрывок из «Латаиф аль-Маариф ма ли Мавасим аль-Ам мин Вахдаиф» имама Ибн Раджаба ал-Ханбали (рахимахуЛлах).
[2] Ибн Абидин, «Радд аль-Мухтар», цитата из «Касани аль-Бадаи».
[3] Муслим, 1163.
[4] Бухари, Муслим — от Абу Хурайры.
[5] Муслим
[6] 79:3.
[7] 32:16–17.
[8] 39:9.
[9] 17:79.
[10] Тирмизи — 3543, Байхаки и другие [этот хадис — хасан (хороший)].
[11] Ахмад, от Абу Хурайры
[12] Бухари (2006), Муслим (1132)
[13] Бухари (2002), Муслим (1125)
[14] Бухари (2004), Муслим (1130)
[15] Муслим (1134), Абу Дауд (24451)
[16] Ахмад
[17] Тирмизи (841)
Автор: шейх Фараз Раббани
Источник
Опубликовано (по всем вопросам): muslimlife.info
Читать также:
Месяц Мухаррам
Месяц Мухаррам в вопросах и ответах
Хиджра и новый год
Значимость дня Ашура и порядок его проведения
Достоинства месяца Мухаррам
Мы в соцсетях:
Facebook
Telegram
Instagram
Youtube
VK
